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，而寓意或神秘意义则是黄金。”④以上的话或许可说明：为什么在1000多年的时间内，象征的释经方式会长盛不衰?
①载《哲学译丛》，1990年第3期，亦见洪汉鼎:《诊释学—它的历史和当代发展》，35...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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仿效的。
在上师三十岁时，博拉寺迎请“德唐堪布”传法，上师仍作为侍者却本随行。在博拉寺期间听获了《米查、金刚曼》等一些灌顶和随许。一切行为都以上师的言教为依，深得上师心。一天，“德唐堪布”郑重地...岁，正月初四日，赴‘依格塘寺’传法。正月十三日为‘土官活佛’、‘萨木察活佛’等传授比丘戒。之后又为多人授沙弥比丘戒。在此就不细说了，总之在这之前，于上师座前受沙弥比丘戒的人数，至少也超过三千以上了。...
不详
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intellektuelle Anschauung)的名义，还是以“伦常明察”(sittliche Einsicht)的名义。[42]
因此，从以上所指出的各个观察角度来看，在牟宗三与现象学之间即便没有一种完全相合的...
倪梁康
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…于是游人游这一处名胜就要一箭双雕，既登桥看过江（胥江）的船只，又入寺看已非唐朝原物的铁钟。说起来诗的力量也真不小，尤其是书呆子，游苏州总要到这里看看，以温千年以上的渔火钟声之梦……这孪生姐妹不愧为...
林公武
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浑厚，音质好，余音达120秒以上。6、投标要有详细的标书,要有大钟效果图。
招标书发布后，全国先后有六家单位前来询标。上海两家、南京一家、大连两家、武汉一家。对这六家询标单位，寒山寺均派出人员...
王国栋
|五明研究|
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以上的叙述根据朱红星、李洪淳、朱七星《朝鲜哲学思想史》，延边人民出版社，1989年。因此我们可以说，这种东方特有的“天人合一”的思想，在朝鲜哲学史上也是比较明确的。
补充就这样多。
在《“...
季羡林
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、台湾和国内游客来苏州必到的景点，每年接待游客由原来的10万人次，发展到1998年的100多万人次，最多时达到123万人，以后能够稳定在百万人以上，取得了很好的经济和社会效益。寒山寺重视文化建设，成立...
汪祖民
|五明研究|
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http://www.folou.com/thread-171693-1-2.html
普贤行愿品大共修（僧众长期加持，堪布终身推动）【预计100亿部功德以上】
http://www....
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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调查研究
1931年"九一八"事变爆发后,推动了对中国西南边疆地区的研究。当时所谓的西南边疆,除现西南川、滇、黔、桂、藏五省一市(重庆)外,还包括湘西、粤北的少数民族地区,人口总数约在二千万以上...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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是大椎阻塞，你静坐的时候，会觉得背后很热很热，但颈项以上凉凉的，这是气不能上来的缘故。如果是脑后的玉枕阻塞，你会觉得整个颈项发烧，头重重的。这也是气不通、阻塞。有这种现象，你一定要去处理它。处理不了，...完全听不到。有人误解《俱舍论》，说到了二禅，就听不到声音了。其实《俱舍论》是说初禅天以上的天人没有吃东西，没有鼻舌的知觉。但是一个四禅天的天人想要看东西，他不但可以看，而且还可以看整个大千世界呢！乃至...
致光法师
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